Page 25 - Isha Upanishad - Translation by Sri Aurobindo
P. 25

īśopaniṣad


























                         It is He that has gone abroad -That which is bright, bodiless, without scar of





                                     imperfection, without sinews, pure, unpierced by evil. The Seer, the




                            Thinker, the One who becomes everywhere, the Self - existent has ordered




                                 objects perfectly according to their nature from years sempiternal.॥8॥




                                                                                                                                                               (Translation by Sri Aurobindo)







                                                                                                             ै

                                                                                                                                   ्
                                                          ु
                                                                                                                                                                                                                                  े
                                             वह प ष ही सव   ा त ह - वह तत जो  यो तमय, शरीर-र हत, अपणता क  च

                                                                                                                                                                                                                 ू
                                             या दाग स श य,  नाय एव नस-नाड़ी स र हत और श  ह एव पाप स  बधा नह  ह।
                                                                                                           ं
                                                                                                                                         े
                                                                                                                                                                                                               े
                                                                                                                                                                                                                                             ै
                                                                                                                                                                                             ं
                                                                                                                                                                         ु
                                                                                                                                                                                    ै
                                                                                                 ु
                                                                           ू
                                                                     े


                                                                                                                                                                ु
                                                सवदश , मनीषवान वह एकमव जो सव  सब कछ हो जाता या बन जाता ह, उस
                                                                                              ्
                                                                                                                      े
                                                                                                                                                                                                                                 ै
                                                                ्
                                             वयसत प ष न ही सनातन वष  स, अना द काल स सभी पदाथ  को उनक  वभाव
                                                                                                                                                                                                                            े
                                                       ं
                                                                                                                                े
                                                                      ु
                                                                                   े
                                                                                                                                                                        े

                                                                                                                                                                                                                               ै
                                                                                          ू
                                                              े

                                                                           ु
                                                           क अन प पणतया ठ क-ठ क, यथातथ  प म  व  त कर रखा ह।
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30